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sig 330東漢 玉辟邪

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漢代 玉辟邪

這件原為青白玉的漢代玉辟邪,造型活潑生動、威風凜凜,頭部和胸部等處經過染色,成為今日所見的褐紅色。歴代各朝皆有以動物為題材的玉雕作品,但漢代圓雕動物不論在藝術性和技巧性上皆達到玉器史上的高峰,而這件玉辟邪更是其中的代表。仔細觀察,可以發現牠的四肢圓弧飽滿,前腿及後肢的輪廓,和羽翅邊緣形成了連續的圓弧曲線,具有簡潔和諧的律動感。向上昂揚的頭部與拱起的背部,營造出一股向前跳躍的動態感以及睥睨群雄的氣勢。無怪乎清代的乾隆皇帝愛不釋手,不只為它製作底座,並題詩刻在胸口和底座下方。

漢代的主流思潮是黃老道家神仙思想,在這種社會氛圍之下,人生祈求的終極目標是羽化成仙、壽與天齊。由漢代的畫像石和繪畫作品上可以得知,帶有翅膀的祥瑞動物是仙界中的生物,是神仙思想的象徵之一,因此眾多圓雕神獸會在漢代出現,也就不足為奇了。另外,本件神獸是否為辟邪,至今學者仍有不同的觀點。然而,本件作品所展現的不凡創意與高超技巧,實為玉器史上的代表作。


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國立故宮博物院於一九二五年成立於北京紫禁城,也就是「故宮」名稱的由來。一九三一年為避戰禍,故宮文物開始於中國境內四處遷徙。一九四九年,由於國共內戰,國民政府將總數約六十萬件左右的故宮精品文物運到台灣,并曾暫置于桃園楊梅、台中霧峰北溝等地。直到一九六五年,始遷至台北士林外雙溪現址。 在台灣落地生根的五十多年歲月中,國立故宮博物院已發展成一座現代化的博物館,不僅持續提升硬體機能,同時也戮力於藏品徵集,目前總數已達六十七萬件之譜,為全球首屈一指的華夏文物典藏。近年來,全力推動數位典藏國家型科技計劃,透過先進的數位科技,讓故宮文物有了新穎的面貌,不僅在展示呈現上更為活潑,在發展文化創意產業上,也充分扮演了新世紀博物館創新價值的多元角色。 The National Palace Museum houses one of the largest collections of Chinese art in the world. With nearly 700,000 precious artifacts, the museum’s extensive collection spans thousands of years and consists of magnificent treasures from the Song, Yuan, Ming, and Qing imperial collections. In recent years, the National Palace Museum has dedicated itself to melding culture and technology, hoping to make its national treasures and remarkable cultural inheritance more accessible to people around the world.
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